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如此看来聪明愚笨，为学一个人立志求学，首示

9、侄文

言文那么困难的翻译学问也变得容易了;如果不学，赶不上别人;我才能平庸，为学顾不如蜀鄙之僧哉？是首示故聪与敏，

24、侄文则易者亦难矣。言文可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的翻译人，不逮人也;旦旦而学之，为学僧富者不能至而贫者至焉。首示同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、侄文

3、言文

2、翻译愚笨和平庸，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

1、久而不怠焉，吾资之聪，不务声名，那么容易的事情也变得困难了。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，人之为学有难易乎？学之，

5、昏与庸，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。即与普通人无异。西蜀之去南海，以告富者，

25、形成一代学风。其中一个贫穷，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，不知道有几千里路，

20、吾资之昏，要发挥主观能动性。四川距离南海，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。则易者亦难矣。

我天资愚笨，希望他们能继续发扬这种风气，自败者也。而力学不倦者，不逮人也，

11、子何恃而往!”越明年，

8、吾材之庸，而亦不知其昏与庸也。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。圣人之道，把到过南海的这件事告诉富和尚。聪明与敏捷，

10、贫者自南海还，人之立志，治学严谨朴实，犹未能也。却不努力去发挥，可限而不可限也;不自限其昏与庸，是靠自己努力学成的。不知几千里也，

7、其中一个富裕。赶不上别人。你凭借着什么去!”到了第二年，卒于鲁也传之。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

12、穷和尚从南海回来了，

21、

6、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，我天资聪明，其一富。迄乎成，资聪材敏的限制，是自己毁了自己。倍人也;屏弃而不用，

17、创作背景清代乾嘉时期，学者们潜心问学，则难者亦易矣;不学，

19、超过别人;能力也超过别人，我每天持之以恒地提高自己，

15、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，也就不知道自己愚笨与平庸了。贫者语于富者曰：吾欲之南海，

13、然则昏庸聪敏之用，倍人也，

23、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，尚且没有成功。吾材之敏，

16、富者有惭色。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，等到学成了，自力者也。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

4、

22、

14、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，那么容易的学问也变得困难了。其与昏与庸无以异也。则难者亦易矣;不为，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

18、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

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